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 然则实因于虚,此所以内伤多不足也。治之以胜,寒者热之,热者寒之,温者清之,清者温之,散者收之,抑者散之,燥者润之,急者缓之,坚者之,脆者坚之,衰者补之,强者泻之,各安其气,必清必静,则病气衰去,此之谓也。

其为咽喉干燥者,盖咽为肝胆之使,又脾脉结于咽也,故病在土脾,正以风木之邪必克土耳。脾脉和,分王四季,如春当和而兼弦,夏当和而兼钩,秋当和而兼毛,冬当和而兼石,随时相代,故曰“代”,非中止之谓。

,逝而不返也,阴以阳亏,精因气竭。火沸,置秫米一升,治半夏五合,徐炊令竭,为一升半。

心主舌,病甚则舌本强,故言不可快。然发于三阳之分者,毒浅在腑,其死稍缓;发于三阴之分者,毒深在脏;不能出一月也。

附解:病缘是伤寒为本,至于用大黄、芒硝、石膏之药,全不见伤寒面目,学者至此,每多茫然莫解,由其不知化机与六经所主耳。脉于微阳而见鼓者为钩,其气来盛去衰,应心脉也;脉于微阴而见鼓者曰毛,其气来轻虚以浮,应肺脉也;鼓动阳脉胜而急者曰弦,其气来端直以长而不至甚急,应肝脉也;鼓阳至而绝者,阳之伏也,脉名曰石。

后贤专以火立论,而阴虚症之真面目尽掩矣。夫酒气盛而悍,肾气日衰,阳气独胜,故手足为之热也。

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